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HISTORIA - HISTORIA LA GUIJARROSA

Desde el principio de su existencia se han asentado en esta comarca importantes poblaciones, como confirman los abundantes vestigios iberos que se han descubierto junto al núcleo actual de La Guijarrosa, de donde se ha visto que, debido a que era una población donde confluían las principales vías de comunicación entre los diversos pueblos que en el devenir histórico se han asentado allí, fue durante siglos tierra fronteriza. Con los primeros pobladores, y en función de la descripción física de Hispania recogida en los más antiguos textos, ocupaba los confines entre los Túrdulos - Selvisinios, que se extendían por la totalidad de la actual Provincia de Córdoba, y, en parte, por las de Badajoz, Ciudad Real, Jaén y Granada, y los Turdetanos o Tartesios, que habitaban las actuales Provincias de Huelva, Sevilla y zona noroccidental de Málaga. Ocupada Hispania por Cartagineses y Romanos, la comarca de La Guijarrosa quedó en el límite fijado por el Tratado con Roma, del año 348 a. C. Consolidada la dominación romana, en los aledaños de esta comarca se libró la batalla de Munda (año 45 a de J. C.) entre César y los hijos de Pompeyo. Aunque las investigaciones históricas más recientes tienden a ubicar la antigua Munda en las inmediaciones de Montilla, todavía no se ha verificado este dato. Durante la Reconquista vuelve La Guijarrosa a convertirse en zona fronteriza, fugazmente con las incursiones de Alfonso VII desde Castilla, y de Alfonso I El Batallador, desde Aragón, quien llegó hasta Écija. Pero, sobre todo, a partir de la expansión realizada por Fernando III El Santo en el primer tercio del Siglo XIII y hasta la definitiva conquista de Antequera, a principios del Siglo XV. Durante la Dinastía de los Austrias, en la mayor parte de España se produce un gran despoblamiento como consecuencia de las incesantes guerras en Europa y la colonización de América, entre otros sucesos. Así, se intenta paliar esporádicamente este fenómeno mediante la reactivación de explotaciones agrícolas y ganaderas que, además de reforzar la economía española, serviría para conseguir una rápida repoblación. Estas medidas fueron llevadas a cabo, principalmente por Ordenes Religiosas puesto que eran las entidades más capacitadas para una mejor organización, administración y aprovechamiento de los recursos. Además, generalmente, eran los únicos o los más altos pujadores en las ventas de tierras, o de sus correspondientes jurisdicciones. Es por ello, por lo que la Corona procuraba atender sus crecientes y cada día más apremiantes necesidades dinerarias. Desde este fenómeno, se considera La Guijarrosa como zona de reactivación de explotaciones agrícolas y, es entonces cuando comienza a dividirse y desmembrarse la comarca. Así, el 20 de Enero de 1615, Felipe III concede al Rector del Colegio de Santa Catalina, de la Compañía de Jesús, jurisdicción y señorío sobre una llamada “Hacienda de la Guijarrosa”. La Real Cédula confirió a los Jesuitas total jurisdicción sobre esta Hacienda y, para distinguirla del resto de La Guijarrosa, fue designada desde los primeros momentos como “Hacienda de San Sebastián”, configurándose como un “Señorío Eclesiástico” o “Abadengo”, según calificación recogida en el Catastro de Ensenada y, años más tarde, en el Censo de Florida blanca. Una vez expulsados de España los Jesuitas en 1767, aquel “señorío eclesiástico” ha quedado conformado en la actualidad como Municipio de “San Sebastián de los Ballesteros”. En el Siglo XVII los Dominicos se instalaron en la “Hacienda de San Pablo”, que lindaba con la “Hacienda de Molino Blanco”, ambas en el término del actual núcleo de La Guijarrosa. Los Dominicos habían adquirido la propiedad, aunque no la jurisdicción, sobre aquella “hacienda”, en la que erigieron una Capilla dedicada a Nuestra Señora la Virgen del Rosario. Esta virgen, años más tarde, fue trasladada a la Ermita construida en la “Hacienda Molino Blanco”, cuyo propietario, Don Juan de Valencia, fundó una “Memoria de Misas” en su testamento otorgado ante Don Andrés Valera de Molina, Escribano de Córdoba, el 16 de Agosto de 1708. Esta misma Imagen, cuidadosamente restaurada, es la que se venera y da nombre a la actual Parroquia de La Guijarrosa. En el Norte de la comarca se establecieron los Frailes Mínimos, de la Orden de San Francisco de Paula. Adquirieron propiedad y jurisdicción en su hacienda, donde levantaron una capilla dedicada a la Virgen de los Ángeles (Nuestra Señora de la Victoria), virgen que da nombre al actual municipio de La Victoria. En el Reinado de Carlos III una de las principales causas de la decadencia nacional fue la falta de pobladores. Así, el Rey y sus Ministros, conscientes de esta problemática, adoptaron medidas regeneradoras, entre las que destaca la “repoblación de Sierra Morena”. En 1766, el Marqués del Puerto, Embajador de España en La Haya, había propuesto la creación en España de colonias de flamencos y alemanes. No obstante, esta medida no se llevó a cabo hasta que Thurriegel ofreció al Monarca español el proyecto, comprometiéndose a introducir en la Península 6.000 católicos de aquellas nacionalidades. Dicho proyecto fue aprobado en Febrero de 1767, días antes de la expulsión de los Jesuitas, acordada en 27 de Febrero del mismo año.La organización e instalación de las nuevas colonias, “Nuevas Poblaciones de Andalucía” en terminología legal, se encomendó a Don Pablo Olavide, con las más amplias facultades, incluida la de no rendir cuenta de sus actos sino al Consejo de Castilla, en su Sala Primera de Gobierno. Entre las trece poblaciones de nueva construcción, destacan Almuradiel y La Carolina, en ambos extremos del paso de Despeñaperros; La Luisiana, con sus aldeas pedáneas de El Campillo y Cañada-Rosal, y La Carlota, con sus aldeas pedáneas de La Chica Carlota, Los Algarbes y La Fuen Cubierta. Parte de este asentamiento ocupó una considerable extensión de la zona Noroccidental de la secular comarca de La Guijarrosa. El resto del territorio de la comarca de la Guijarrosa, quedaron adscritos al término municipal de Santaella, puesto que los Frailes de Santo Domingo no quisieron o no pudieron obtener jurisdicción total sobre las tierras y propiedades guijarroseñas, limitándose a cumplir una misión económico-social y a dejar una estela de espiritualidad. Este hecho ha marcado al territorio guijarroseño, puesto que al ser una unión artificiosa y forzada, se ha producido una desvinculación afectiva y efectiva entre los habitantes de La Guijarrosa y los de Santaella. Esto se ha traducido en una real y evidente discriminación hacia los guijarroseños puesto que han sentido una falta de atenciones y servicios públicos indispensables para alcanzar el mínimo de dignidad de vida humana colectiva. De esta forma, se han ido forjando entre los vecinos de La Guijarrosa un sentimiento común de independencia municipal y una voluntad unánime, reiteradamente manifestada, de extender el autogobierno. De hecho, se han venido desempeñando funciones autónomas en relación a determinadas competencias locales en todo el ámbito administrativo municipal, con una plenitud de personalidad jurídica pública, siendo este el único medio legal y razonablemente exigible, para procurar la dignificación social y un desarrollo económico próspero de un pueblo con propia y acreditada identidad. Ante este dilema, todos los vecinos de La Guijarrosa otorgaron poderes a una Comisión Promotora para que, de acuerdo con la solidaria voluntad unánime de los vecinos de La Guijarrosa, realizara cuantos procedimientos fueran precisos para constituirse en nuevo Municipio independiente. Así, con fecha de 22 Diciembre de 1988, entró en el Ayuntamiento de Santaella una instancia suscrita en nombre de la mayoría de los vecinos residentes en las “Entidades de población de La Guijarrosa, Las Casillas y Siete Torres, del Municipio de Santaella (Córdoba)”, dirigida al Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía. Solicitaban la segregación de estos "núcleos de población indisolublemente unidos y aglutinados”, para la constitución de un Municipio nuevo e independiente con denominación de La Guijarrosa. Después de dieciséis años, el día 30 de Diciembre de 2004 se aprobó en el Pleno Ordinario del Ayuntamiento dicha solicitud. De tal forma que el día 5 de Diciembre de 2006, el Consejo de Gobierno de La Junta de Andalucía aprobó la creación de la Entidad Local Autónoma de La Guijarrosa, abriéndose así una nueva etapa para La Guijarrosa. El 26 de Febrero de 2007, se constituyó en el salón de plenos de la Excma. Diputación Provincial de Córdoba, la Comisión Gestora que gobernó la Entidad Local Autónoma (ELA) hasta las elecciones locales del 27 de Mayo de 2007, momento en el que la Candidatura Independiente de la Guijarrosa (C.I.D.G) fue elegida como representante en el ayuntamiento. De esta forma se cierra un periodo de casi veinte años de reivindicaciones por parte de los vecinos de La Guijarrosa, que siempre han mantenido su deseo de segregarse de Santaella y lo han mostrado participando en múltiples encierros y manifestaciones realizadas en Córdoba y Sevilla durante estos años.

Ref: 3425 - Ultima modificación:17-02-2008
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